بحث هذه المدونة الإلكترونية
الخميس، 21 فبراير 2019
الأحد، 10 فبراير 2019
شعبان خليفة يكتب : الصحافة الورقية .. الأزمة والمَخرج
خرجت الصحافة اللبنانية من الحرب الأهلية مزهوة ، كونها المؤسسة الوحيدة التى لم تنهار بفعل هذه الحرب .. بل حافظت على قوتها و استمرارها بفضل جهود محرريها، و شجاعتهم حيث اثروا المغامرة.. ، و التضحية بأنفسهم لتبقى الصحافة اللبنانية الورقية قوية ..
فى التسعينات تلآشى هذا الزهو اللبنانى ، وواجهت الصحافة اللبنانية أزمة تهددها فى أصل وجودها بحسب تعبير الصحفى اللبنانى المعروف سمير قصير الذى كتب ما يمكن وصفه بدراسة قصيرة عن الصحافة الورقية يشخص فيها الأزمة و الحل من وجهة نظرة، و للمفارقة أن التشخيص ، و الحل مازال يناسب حالة الصحافة الورقية فى معظم البلدان العربية بما فيها مصر ..... ورقة سمير قصير حملت عنوان " تعليم الشفرة و تناسى السياسى " حيث باتت كتابات الصحفيين خلال هذه الفترة غير مباشرة " مشفرة " و ابتعدت عما كل هو سياسى لصالح الفن ، والرياضة ، والموضة ، لكثرة القيود الرقابية التى تواجهها .
فى تشخيصه للأزمة يشير سمير قصير لتراجع توزيع الصحف بنسبة تفوق الـ 60 % و يسجل أن الأمر لا يعود للوضع الاقتصادى فقط .. ، حيث أن الانصراف عن الصحافة الورقية لا يقتصرعلى الفئات الفقيرة ، بل أن الأفراد الذين ينتمون لأوساط اقتصادية متميزة عادوا يفاخرون بأنهم لا يقرأون الصحف خاصة السياسة حيث تراجع الحماس الجماهيرى تجاه السياسة والأحداث السياسية على نحو كبير .
فى رأى قصير أن هذا التراجع له أسبابه المتعددة منها المنافسة التى تواجهها الصحافة الورقية مع الوسائل السمعية والبصرية – لم يكن الإعلام الالكترونى ظهر – فـ " لبنان " فى هذه الفترة ظهر بها 30 قناة تلفزيونية و لم يكن ينافس لبنان فى عدد القنوات أى بلد أخر سوى ايطاليا .
هذه القنوات و بالتحديد ثلاثة منها استولت على ثلاثة ارباع قيمة الإعلانات التى كانت تحصل عليها الصحف الورقية و نجحت بخلطة من الإثارة ، والدراما فى الحد من حماس القراء لشراء الصحف ..
الصحافة الورقية من جانبها فى محاولة لمجاراة الواقع بدأت تقلص مساحة السياسة لصالح شئون المرأة بمعناها الواسع و فشلت الصحافة فى تقديم أى تناول جاد لمشاكل الناس التى تفاقمت بعد انتهاء الحرب الأهلية و لم يجد الناس من يرشدهم عما يفعلونه لمواجهة آثار هذه الحرب عليهم وعلى مستقبلهم ، و تراجعت المهنية على نحو كبير
اتسعت دائرة المنع و حظر النشر الرسمية حتى وصلت لعمليات المافيا التى كان بعض الساسة يحصلون على نصيبهم من غنائمها و اختلف بحسب تعبير سمير قصير على نحو كبير الخلط بين مفهموم الأمن الشخصى و الأمن القومى فضلاً عن تنامى نفوذ رجال المال فى الهيمنة على توجهات معظم الصحفيين بل و توجيههم
فى هذه الأجواء صار أى تناول سياسى يتم بالشفرة ، و رغم أن هذا النوع من الكتابة موجود فى كل العالم إلا أنه اصبح فى لبنان معقد يصعب فكه إلا عبر قلة قليلة من الأشخاص هم غالبا الاطراف المقصودة بالنشر .
تأثر الصحفيون اللبنانيون بالأوضاع الاقتصادية والسياسية و ساد بينهم حالة من الاحباط .. باستثناء قلة حظيت برضا اصحاب الوسائل السمعية و البصرية ما احدث تفاوتاً كبيراً فى اوضاع الصحفيين ليس الكفاءة المهنية من اسبابه على الاطلاق
سمير قصير يشير أيضاً إلى أن هذا المناخ قاد الصحفيون للتخلى عن دراسة الأمور العامة أو حتى اعتبار الأنشغال بها شيئاً إيجابياً ، وهو تخلى يصفه سمير قصير بأنه تخلى عن وجود الصحفى اصلاً ، بل تخلى عن وجود المهنة و برأيه فأنه لمواجهة ومجابهة أزمة الصحافة الورقية لابد من أمرين الأول استعادة حرية الكتابة و الثانى العودة للقيم المهنية وهى عودة بحسب رأيه لا يمكن حدوثها إلى عبر تحفيز الصحفيين الشبان للإنتماء لهذه القيم ، و لكن المؤسف أن من يجب أن يقوموا بهذا التحفيز لا يرغبون فى القيام به ، و بالتالى ستظل القيم المهنية غائبة أو مؤجلة ما يعنى تفاقم أزمة الصحافة الورقية أو على الأقل استمرارها بحسب رائى .
الثلاثاء، 22 نوفمبر 2016
الأحد، 25 سبتمبر 2016
الرسوم المسئية للذات الألهية وراء اغتيال الصحافى الاردنى ناهض حتر
اغتيل الكاتب الأردني ناهض حتر، أمام قصر العدل في العاصمة عمان، صباح الأحد 25 سبتمبر/أيلول، بثلاث رصاصات في الرأس من قبل شخص تمكنت الأجهزة الأمنية من القبض عليه فيما بعد يرجع لرسوماته الكاريكاتورية التى اعتبرها البعض مسئية للذات الالهية خيث إحالة الكاتب الأردني ناهض حتر إلى الادعاء العام بتهمة "الإساءة للذات الإلهية" بسبب نشره رسما مسيئا "للذات الإلهية"
وذكرت صحيفة "الغد الأردني" أن قاتل ناهض حتر دخل الأردن أمس السبت، قادما من بلد مجاور، وأنه كان يرتدي "دشداشة" وهو ذو لحية طويلة.
تجدر الإشارة إلى أن ناهض حتر أطلقت المحكمة سراحه يوم الخميس 8 سبتمبر/أيلول، لقاء كفالة عدلية، بعد أن تم اعتقاله الشهر الماضي على خلفية نشره رسما اعتبره البعض "مسيئا للذات الإلهية".
وقد نفى حتر الإساءة للذات الإلهية، قائلا إن الكاريكاتير "يسخر من الإرهابيين وتصورهم للرب والجنة، ولا يمس الذات الإلهية من قريب أو بعيد، بل هو تنزيه لمفهوم الألوهة عما يروجه الإرهابيون".
وقال حتر في منشور له على فيسبوك: "الذين غضبوا من هذا الرسم نوعان: أناس طيبون لم يفهموا المقصود بأنه سخرية من الإرهابيين وتنزيه للذات الإلهية عما يتخيل العقل الإرهابي؛ وهؤلاء موضع احترامي وتقديري، وإخونج داعشيون يحملون الخيال المريض نفسه لعلاقة الإنسان بالذات الإلهية. وهؤلاء استغلوا الرسم لتصفية حسابات سياسية لا علاقة لها بما يزعمون".
وتعود حيثيات القضية إلى نشر حتر على صفحته على موقع "فيسبوك" رسما كاريكاتوريا، فيه عبارات رأى فيها البعض أنها "تحمل إساءات للذات الإلهية".
وأوعز حينها رئيس الوزراء الاردني هاني الملقي في 12 أغسطس/آب، بالقبض على ناهض حتر وتحويله للحاكم الإداري، قبل أن يقوم حتر بشطب صفحته التي تداولها العديد من المواطنين.
وناهض حتر هو كاتب وصحفي يساري أردني من مواليد العام 1960، تخرج في الجامعة الأردنية ويحمل درجة الماجستير في الفكر السلفي المعاصر.
الثلاثاء، 20 سبتمبر 2016
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)








